Человек в богословии митрополита Антония Сурожского
ПРОГРАММА И МАТЕРИАЛЫ
ЧЕЛОВЕК В БОГОСЛОВИИ МИТРОПОЛИТА АНТОНИЯ СУРОЖСКОГО
Программа II международной конференции по наследию Митрополита Антония Сурожского
11 сентября, пятница
Молитва
Приветствия
Приветствие директора Дома Русского Зарубежья им. А.И. Солженицына В.А. Москвина
Доклады
Протоиерей Иоанн Ли (Лондон, Великобритания) Бог в человеке
Каноник Джон Биннс (Кембридж, Великобритания) Живая вера для всех: митрополит Антоний и университетская молодежь
Протоиерей Владимир Архипов (Новая Деревня, Россия) О достоинстве человека
Александр Васильевич Маркидонов (С-Петербург, Россия) Тайна человека: митрополит Антоний Сурожский и некоторые особенности святоотеческой антропологии
Петр Борисович Михайлов (Москва, Россия) Богословский метод митрополита Антония
Анна Ильинична Шмаина-Великанова (Москва, Россия) Насилие и жертва в богословии владыки Антония
Иеромонах Дамаскин (Лесников) (Кривой Рог, Украина) Призвание и смысл жизни человека на примере личности и богословия митрополита Антония Сурожского
Елена Львовна Майданович (Москва, Россия) Издательская деятельность Фонда «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского». Краткое сообщение
Видеофрагмент беседы митрополита Антония
Молитва
12 сентября, суббота
Молитва
Доклады
Карин Гринхед (Лондон, Великобритания) Митрополит Антоний: приходской священник в Англии
Елена Владимировна Белякова (Москва, Россия) Православие: вера или идеология
Аврил Пайман (Дарем, Великобритания) Митрополит Антоний: Иностранец в Англии
Андрей Николаевич Зайцев (Москва, Россия) Проблема понимания аскетизма в трудах митрополита Антония. Краткое сообщение
Протодьякон Петр Скорер (Эксетер, Великобритания) Андрей — отец Антоний — митрополит Сурожский: Владыка в моем личном опыте
Протоиерей Сергий Овсянников (Амстердам, Голландия) Быть собой
Борис Аркадьевич Воскресенский (Москва, Россия) Самопознание как духовный путь и психический процесс
Дьякон Павел Сержантов (Москва, Россия) Время человека и религиозный опыт
Сергей Федорович Постольников (Москва, Россия) Врачевание Владыки Антония. Краткое сообщение
Вечерня
13 сентября, воскресенье
Литургия
Доклады
Александр Семенович Филоненко (Харьков, Украина) Богословие общения и евхаристическая антропология митрополита Сурожского Антония: предложение для современного богословия
Джон Палмер (Фессалоники, Греция) Обретение личности по проповедям митрополита Антония
Константин Васильевич Харабет (Москва, Россия) Голос митрополита Антония в современном мире «зла и пустоты». Краткое сообщение
Мариана Гринан (Манчестер, Ведикобритания) Митрополит Антоний Сурожский, каким я его знала с 1945 по 2003 год
Ведущий: протоиерей Александр Борисов (Москва, Россия). Участвуют: Б.С. Братусь (Москва, Россия), Ф.Е. Василюк (Москва, Россия), М. Гринан (Манчестер, Великобритания), И.К. Соколова-Снегирь (Москва, Россия) и др.
Панихида
ОТЗЫВЫ И ОТЧЕТЫ
Ю. Зайцева. Благовест-инфо
Православие стремится занять нишу идеологии, считает историк Елена Белякова
Ю. Зайцева. Благовест-инфо
Человек в богословии митрополита Антония Сурожского
Н. Ликвинцева. Дом русского зарубежья им. Александра Солженицына
ВЫСТАВКИ
ФОТОГРАФИИ
Конференция 2009 года ставила целью углубить одну из центральных для митрополита Антония тем — о человеке. Доклады представили некоторое количество самых разных подходов к антропологии владыки Антония. Кроме того, сам формат конференции — встречи между людьми, среди которых были и лично знавшие митрополита Антония его ученики и соратники, дал возможность получить представление о том, как владыка воплощал свое понимание ценности человека в конкретных ситуациях повседневной реальности. В частности, таким свидетельствам был посвящен круглый стол, озаглавленный словами владыки «Бог верит в человека».
Одним из ключевых понятий в антропологии митрополита Антония можно назвать достоинство, «сыновнее достоинство» человека по отношению к Богу, о котором много говорит владыка, в том числе в толковании притчи о блудном сыне.
Как в своих проповедях и беседах, так и в живом общении с ближними, митрополит Антоний провозглашал и являл «благоговейное отношение к человеку, о котором возвещает Евангелие» (слова из доклада иеромонаха Дамаскина Лесникова). «Если кто и прозревал в человеке присутствие Божие, это был, несомненно, митрополит Антоний. Это явственно из каждого его слова и было совершенно очевидно в том, как он общался с людьми. Думаю, это было для него легко, потому что он действительно верил в человека и в его высокое призвание» (протоиерей Иоанн Ли).
Регистрация