Подготовка к Великому Посту. Беседа 1. Вартимей

Нам не сказано, был ли Вартимей слеп от рождения или же ос­леп со временем. Но как бы то ни было, несомненно, что он в те­чение своей жизни приложил все возможные усилия к тому, чтобы получить прозрение. Несомненно, что посещал он и врачей тогдашнего времени, и знахарей, молился, надеялся на помощь и людей, и Бога, и, однако, остался слеп. Вы знаете, что бывает, когда во время войны или по несчастному случаю человек ослеп­нет; какая его охватывает отчаянная тоска, как он бо­рется за зрение. Потом проходит время, и это отчаяние превраща­ется в темную, иногда жгучую грусть; надежды нет; он перестал быть человеком, как все. И вот в глубине этого отчаяния Варти­мей вдруг слышит, что появился на земле человек, который может исцелить даже слепорожденного. Это человек, который спо­собен любить и который способен спасать. Какая надежда должна была возродиться в его сердце, и какое глубокое отчая­ние, усугубленное отчаяние—в тот момент, когда он понял, что никогда не встретится он с этим человеком, потому что Иисус Христос переходил с места на место, и слепому не угнать­ся было за Ним. И он остался сидеть у врат Иерихона, зная, что прозрение, что радость зрения, что радость жизни вообще — не для него.

И вот, в какой-то день он слышит, как проходит толпа, — необычная какая-то. Он спрашивает, в чем дело, что это за тол­па: не шумная, пестрая, крикливая, обычная толпа, а какая-то сосредоточенная, внимательная. Ему говорят, что проходит ми­мо него Иисус Христос — Тот, Который может дать зрение, Кото­рый может спасти жизнь. И он начинает кричать, кричать из глу­бины своего отчаяния и вдруг возродившейся из этой глубины надежды:Иисус, сын Давидов, помилуй меня! Надежда блеснула — но она пройдет; несколько шагов — и Иисуса больше тут не будет. И потому что отчаяние его так велико и так велика, так пламенна, настойчива его надежда, никто не может остановить его крика, хотя и говорят: Молчи, не тревожь Учителя, Он занят высоким, духовным, до твоих ли глаз Ему… Но он продолжает кричать. И его надежда находит отклик Божественной любви, и Христос его исцеляет.

Не видим ли мы здесь урока, которому мы должны последо­вать? Ведь и мы молимся, и мы кричим, но из глубины ли той отчаянной надежды – потому что то, что нам нужно, то о чем мы просим, это то, без чего мы не можем жить?.. Если мы так станем молиться, из этой глубины надежды, которая всё потеряла кроме Бога — услышит нас Господь. Аминь.