О собирании богатства
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Обращаясь к человеку, который задумал свое богатство хранить, словно оно неотъемлемо от него, Христос говорит: «Безумный, в эту ночь твою жизнь потребуют от тебя обратно — и что тогда?..» За плечами каждого из нас стоит смерть, и об этом напоминает нам Евангелие на каждом шагу. Но напоминает нам не для того, чтобы испугать смертью, а чтобы придать жизни новую, иначе совершенно недосягаемую глубину.
Мы живем поверхностно, мы живем бесконечным количеством вещей, которые слишком мелки даже для нашего человеческого сердца, даже для человеческого ума. Сколько мыслей проходит пустых, бесцельных, бесплодных у человека за один день его жизни; сколько чувств чередуется друг за другом в душе, не оставляя никакого глубокого следа, просто так, проходят напрасно, как тучи по летнему небу. Это все слишком мелко для человека, т.е. для каждого из нас, и Господь нам напоминает, постоянно напоминает в Своем Eвангелии, и жизнью, что смерть так удивительно близка, и только она может поставить вещи на место.
Мне вспоминается время, когда умирала моя мать; мы оба знали об этой смерти, она на нас шла, — нет, она не шла на нас, она жила с нами три года, и за эти три года стало ясно, что потому, что смерть близка, жизнь так драгоценна; не в том смысле, что надо за нее бороться, чтобы не умереть, а в том смысле, что все ее содержание может стать таким глубоким, каким только смерть может его сделать. Каждое сказанное слово, может быть последним словом, — неужели оно будет словом пустым, ничтожным, или еще хуже — раздраженным, горьким, злым, разрушающим словом? Каждый поступок может быть последним, — неужели каждый поступок не может быть как бы выражением, осуществлением самого глубокого, самого дивного, что есть в отношениях между людьми? Мы это забываем, потому что нам кажется, что столько времени еще впереди, чтобы исправить ошибки, чтобы излечить душевные раны, чтобы утешить человека. А может оказаться поздно, один или другой могут умереть.
Тогда тоже поздно не бывает, тогда можно обратиться к Богу, Который — наш примиритель, но для некоторых вещей — да, поздно. Поздно утешить, поздно приласкать, поздно обрадовать, поздно дать на земле последнее счастье человеку… В этом смысле смерть нам напоминание о том, что жизнь, которую мы делаем такой мелкой, может быть такой глубокой. Смерть нам не поставлена перед глазами — Евангелием, Христом, жизнью самой — чтобы нас устрашать, а только чтобы мы жили глубоко, жили в меру всего глубокого, чуткого человеческого сердца, большого, понятливого человеческого ума.
Не будем поэтому собирать в сокровищнице сердца, ума, в сокровищнице жизни ничего такого, что слишком мелко и от чего мы мельчаем. А поставим себе вопрос при каждой встрече, во всех наших человеческих обстоятельствах по отношению к каждому человеку и ко всему в жизни: «Как бы я поступил, если бы это было бы его последнее мгновение или последнее мое?» Какое слово я бы сказал, какое действие совершил, кем я был бы по отношению к нему, к ней, к ним? И если мы только это осознаем, — Боже, как глубока и значительна будет жизнь, как каждый человек станет значителен и сколько будет поступков в нашей жизни, которые достойны нашей человеческой жизни, нашего величия человеческого и Бога нашего! Аминь.
Опубликовано: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа». — Клин: Христианская жизнь, с. 172.