Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Святой апостол Павел говорит: «Знание упразднится, вера уже не будет иметь места, останется одна любовь”. И вот любовь — это итог и единственный пребывающий плод встречи, молитвы — любовь и благодарение, потому что всё остальное проходит. Мы молим Бога обо многом, но проходит нужда, или даёт нам Господь просимое, и уже мы устремлены дальше и просим о другом. Единственное, что никогда не ветшает, это благодарность за полученное и любовь к тому, кто дал. Вот будем благодарны. Потому что Господь нам даёт так много, так удивительного много. Он нам даёт Его знать. Мы все знаем, как драгоценна для нас мысль о том, что мы в жизни встретили кого-то, кого мы полюбили от всей души, или просто, что вокруг нас, около нас есть люди, которые нам дороги без остатка, просто дороги. Что же сказать о том, что нам дана радость так именно знать Господа? Мы, здесь находящиеся, где-то в своем сердце Его когда-то встретили и полюбили в ответ на Его крепкую, жертвенную любовь. Какая это радость! Сколько миллионов людей теперь, по всему миру, ищет полноты своего сердца, ищет, чем заполнить это глубокое человеческое сердце, ищет заполнить его всем, что даёт земля, — и сердце остаётся пустое, потому что сердце слишком глубоко, чтобы земля, земное, до предела и до конца, и навсегда его заполнило торжеством и радостью. Господь милостив к нам; Он нас такими сотворил, что только Он может до края наполнить чашу нашей души, так что она переливается радостью, переливается благодарностью, переливается лаской и любовью, не к Нему только, а к людям, ко всем; так переливается, что хватает ее не только на любящих нас, но и на ненавидящих нас, так же как у Бога хватает света на всех, и радости, и любви, и крови Сына Своего Единородного — на всех. Какое это диво! Этао — любовь Божия.
Но любовь Божия как бы еще больше нам даёт, чем это. Господь не только нам даёт Свою любовь. Он изливает в наши сердца, пропитывает нашу душу, пронизывает самое тело наше благодатью. Дух Святой, Бог и Господь наш, изливается в наши сердца, уча нас любить друг друга так, как нас любит Бог: без остатка, не меря, не взвешивая, а просто любя, ЧЕГО БЫ ЭТО ни стоило. А любить всегда стоит дорого, потому что любить по-настоящему, это значит так отнестись к другому, что твоя жизнь тебе уже не дорога, — его жизнь дорога, его душа дорога, его судьба дорога; это значит войти в такое отношение хоть к одному человеку — а лучше и к многим, — что себя не помнишь. Это то, что говорит Господь: «Отвергни себя»,- так полюби, чтобы уже не помнился сам себе, и чтобы можно было жить, глядя на другого. Помните, как Петр пошел по водам, глядя только на Христа. И пока он только на Него глядел, он шел в буре и не тонул: как загляделся на себя, на волны, начал тонуть — поколебалась цельность такой сильной души.
Вот будем хранить радость, которую даёт Господь, не только в Его любви, но в изливающейся в нас, пребывающей в нас Божией любви. Станем радоваться, и в радости, как говорит пасхальная песнь, «обымем друг друга»‘; откроем друг другу не объятия, а сердца наши, так широко, чтоб никому там тесно не оказалось. А тесно бывает многим, часто, в наших сердцах. И потому в жизни трудно бывает жить многим. И не только тем, для которого не найдется места в чужом сердце, в сердце, которое стало чужое, отчужденное, но и тому, кто закрыл сердце, потому что оно сжимается, и больно делается самому себе — жизнь вымирает. Но для того, чтобы любить, надо быть готовыми на всё. В конечном итоге, кто любит, уже не живет, живет другой — ИМ, а он живет ДЛЯ другого, себя не чует. Как мало бывает мгновений, когда у нас такое чувство по отношению к другому или друг ко другу.
А вместе с этим вот, церковная община. В этом храме вмещаются тысячи приходящих людей. Что они находят? – Бога, Который всех любит. Да, но находят ли они людей бережных, вдумчивых, которые посмотрят в лицо человеку и скажут: «Пришел новый человек, поделимся с ним радостью нашей, не будем тушить в нем горения, он, может, впервые пришел — пусть уйдет с радостью, которой никогда в жизни он еще не испытал. А если придет вновь и вновь, если мы начнем замечать, что он нам труден, — откроем еще шире сердце, чтоб ему там тесно не было, чтоб не нужно было ему мучить нас. Отдадим себя, как Христос Себя отдал». «Никто, — говорит Он, — Моей жизни у Меня не берет. Я ее свободно отдаю», — так друг другу станем отдавать жизнь.
Не только умирать трудно —жить трудно. Иногда жить труднее, чем умирать, потому что это значит умирать изо дня в день. Умереть разом порой легче. Вот станем жить такой любовью, такой радостью, такой благодарностью, которая бы переливалась через край на всех, чтоб люди как в древности говорили: «Что это за люди?! Какая тайна их радости? Почему они так друг друга любят? Почему они так бесстрашны? Почему никто ими не бывает отвергнут?» Потому что в ранней Церкви в каждом человеке, ставшем в страшных обстоятельствах жизни верующим, сердце было открыто, отверсто РАНОЙ Христовой. Будем любить друг друга так, сколько у каждого есть сил, но изо всех сил без остатка, и будем ждать новой встречи, новой радости, новой молитвы, под сенью Божией Матери, Которая в первый мой приезд милостиво мне допустила здесь служить и дала мне найти здесь семью. Пусть Господь среди нас пребудет навек. Пусть Божией Матери благословение будет над вами и над вашими далекими, многоязычными, многонародными братьями, среди которых я служу. Пусть нас соединит Господь там, где нет различия, никакого, есть только люди, которых Бог так возлюбил, что Он дал Своего Сына для них. Храни вас Господь.
Опубликовано: Любовь всепобеждающая. Проповеди, произнесенные в России.